梦剧的戏班子

Al Pacino，真想捧着你的老脸说声我爱你！

我不懂电影，说不上本子的优劣，或是拍摄手法有多独特，但能带给我思考的电影，就是值得我记住的电影。《死亡医生》（You Don't Know Jack）就是，看完之后，大脑像吃了跳跳糖一样。

我试图换位思考去理解那些反对和抗议的人，他们究竟在反对和抗议什么？不外乎这么三种：反对和抗议自杀、反对和抗议违背上帝的旨意、反对和抗议革新。请允许我继续试图理解他们。

理由一：反对和抗议自杀。

他们纯粹地反对“自杀”这种行为，认为死亡是一件可怕的事情，自行死亡更是一种疯狂的举动。我欣赏他们的坚决，可是忍不了他们的无知。他们不理解安乐死针对的人群，不理解那些人正在承受怎样的痛苦，不理解98%的病人是被拒绝实施安乐死的（比如提出安乐死要求时正处于抑郁状态）。

另一群无知者从社会安定中找掩护，认为如果选择安乐死的人多了，会影响河蟹社会的构建。那么请问，为什么会有那么多人选择安乐死？我们应该拒绝他们安乐死的手段，还是洞悉他们想死的动机？还在念书的时候，老师说，自杀者是狭隘的，自杀只是一种手段，并非目的。说得有理！可是，手段也分可行的手段和不可行的手段。对于有些人来说，他们的病也许可以用昂贵的治疗方法缓解甚至治愈，但他们没钱；他们也许可以继续维持生命体征，但“feel lost”，对他们而言，唯一可行的手段就是结束生命，这也被叫做“死”。也许有人会问，霍金那样子不也造就科学奇迹了吗？他怎么没lost？因为世界上只有一个霍金，他找到了出路，也找到了自己存在的意义。而安乐死针对的是在有生之年没有希望找到出路的人。有人又会问，怎么能肯定没有希望？给他们希望不就行了吗？好，谁给？医疗技术能给出多少保证？医疗制度能给出多少补助？政府能给出多大作为？用难以忍受的极度痛苦和煎熬去等莫须有的希望，血肉之躯的人，愿意吗？

在众多选择中，生命也是一种选择，只不过意义尤其重大。但意义再重大，那也是“你的”生命，你可以选择生，也可以选择死，你有权为自己的生命做决定。不过，决定是对还是错，只有试过才知道！说笑了，正因为没有重来的机会，所以更有理由相信那些选择安乐死的人不是一时冲动。

fight or run?在老虎面前，run是本能，不是懦弱；在病魔面前，就只能fight，不能run了？

这必然会牵涉到安乐死实行的鉴定流程。目前的做法，一种是在病人意识不清的情况下由其监护人决定，一种是在病人意识清醒时自己决定。前者被称作消极安乐死，后者被称为积极安乐死。讽刺的是，清醒的人并不等于有思考能力的人，威武的天朝不正生活着一群清醒而缺乏思考能力的生物吗？可以想象，如果天朝制定了一套安乐死的鉴定程序，很有可能会弄成像到民政局办离婚手续似的，大妈语重心长地说：“我觉得你们感情还没破裂。”

我理解，无知者害怕有一个可能让他们做出错误决定的机会产生，于是便不留机会给那些有能力做出正确决定的人。你们尽情地否认好了，那我就说是你们潜意识里的，没辙了吧？向弗洛伊德致敬！

理由二：反对和抗议违背上帝的旨意。

这群人认为，上帝说了，自杀的人不能进天堂，所以不能自杀，不能安乐死。这也是我至今未信教的原因之一。我很欣赏教会的一些做法，但是将圣经奉为最高旨意，对超出人类理解能力的旨意就解释为，人怎么可能完全理解上帝的想法呢？我不接受。

在无暇的上帝眼里，人类是渺小的、不断犯错的。"Life is God's choice"，没你什么事儿。 在信徒看来，自己的生命是上帝赐予的，也是由上帝掌控的，自己没有权利结束自己的生命。如果有人胆敢以为生命是掌握在自己手里的，那就是骄傲，而骄傲是一宗罪。因此，就算有再多的苦难降临到你身上，那也是上帝要你承受的，你就承受吧。这个想法让一部人活了下去，而另一部分人还是想死。

我很喜欢一句话，是一位信徒的感言：“上帝不会把你不能承受的苦难降临到你身上”，这句话在我最混沌的时候给了我极大的安慰。然而，对于那些没有从中得到安慰的人，不必剥夺他们不信的权利吧？感谢你们的好意，你们让一部分人知道自己违背了上帝的旨意，也让这部分人相信安乐死的人进不了天堂，但他们仍然选择了安乐死。请你们互相掐一下对方的大腿，然后想象一下，是什么样的苦痛让他宁愿不进天堂了呢？

信仰上帝是为了什么？请先别急着告诉我，信奉上帝不为任何目的，只是推崇真理。世上有那么多条真理，为什么这条真理就格外重要呢？举个例子，哥白尼说，地球是围绕太阳转的，知道这条真理能让我理解为什么每天能看到太阳升起落下，理解一件事让我很快乐，我为了快乐而相信它，这就是这条真理对我的意义所在；哥白尼还说，真理有可能会被蔑视和嘲笑，知道这条真理让我无奈和感伤，但我会在被蔑视和嘲笑的时候不再断然否定自己，我为此而相信它。上帝说，我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。（约翰福音 12:46）知道这条真理让有些信徒阻止他人安乐死。就从教义上说吧，不管那个人的生命是由他自己决定的，还是由上帝决定的，总之不是由你决定的。

对了，其实圣经里并没有“自杀者免入天堂”之类的话，还不是人的理解。每一天都是为了上帝而活，每一天活着都是为了荣耀神，自杀了就不能为神而活，就不能荣耀神，甚至给神蒙羞。可是，生命应当是一种赏赐，（这也是信仰神的原因之一吧？）而不是障碍。

理由三。反对和抗议革新。

他们认为，生老病死安排得好好的，干嘛要另生枝节呢？确实，越多的选择，就会产生越多的犯错机会。生命只有一次，错不起，索性就不要给这个选择了。

还是那句话，这是在惋惜别人做了不明智的决定，还是怕自己会做不明智的决定？

我是个对“新事物”不太耐受的人，比如说，我看到凤姐就恶心。可是我不反对她上节目，不抗议有人愿意看她。这么一个低俗的人，在媒体舆论力量的扩大下，会对公众造成怎样的影响？难道我们置之不理吗？对，要理，必须理，问题是怎么理。封杀凤姐？让她成为地下工作者？还是给爱看凤姐的人定罪，让他们不得不放弃追随凤姐？一个行为的产生，无非是源于需要和需要的满足。他们为什么需要凤姐？他们从中得到了什么满足？他们有没有更好的途径去实现这些满足？类似地，那些选择安乐死的人，他们为什么需要安乐死？他们从中满足了什么？他们有更好的途径吗？

这话要是被Jack听到，肯定要气死了。你怎么能把安乐死用凤姐打比方？How dare you! How dare you! 影片中，当那个谁把安乐死和种族杀戮扯在一起时，Jack暴跳如雷。两个多小时的剧情中，他只跳过两次，一次是Janet Good放他鸽子，一次就是在法庭上。是Jack不愿让人了解他，还是他不指望有人能理解他？We Don't Know Jack.

我相信，影片中反对者的意见并不代表所有反对者的意见。这是影片的导向，略嫌片面。

如果要我说反对的理由，第一，国人的素质参差不齐，或者说，思考能力参差不齐，统一的法律不好管理；第二，Jack的最后一举确实越界了，虽然我不认为那是冲动，但确实越界了。我担心在此时将安乐死合法化会强化Jack在“等不了”的情绪下做出的疯狂举动；第三，监管部门和执行部门存在出现“老问题”的可能，安乐死被人利用，用于真正的谋杀。但是，这三条理由都可以找到解决途径，虽然过程漫长而艰巨，但完全不必一竿子打死“安乐死”这个idea。当病人被病痛折磨时，人们说，要心存希望；然而，当安乐死的idea被无情折磨时呢？人们说，要不就这么让它安乐死算了？

求生不得和求死不能，都是诅咒。